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乐文小说 > 历史军事 > 我爹除了读书啥都会 > 第670章 安南自古以来
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安南自古以来是华夏领土。

安南北部,古代称为交趾。

往远一点说:

汉伏波将军马援平定交趾叛乱,立下铜柱,刻着“铜柱折,交趾灭”;

唐代在此设交趾郡,写《滕王阁序》的王勃,就是坐船去探望在交趾当官的父亲,途中发生海难去世。

往近一点说:

1540年,也就是嘉靖十九年,安南莫氏政权的莫登庸与大臣数十人到镇南关向大明投降,将安南土地册及户籍献于大明。

嘉靖皇帝将安南国降为安南都统使司,从藩属国变为直接属地。

后世的越南历史学家称莫登庸为“国贼”。

这一段历史,离船上的晏珣、冯保等人就太近了!

毕竟,他们都是见过嘉靖皇帝的人。

也就是说,现在安南还是大明帝国不可分割的固有领土。

历史上直到大明灭亡,安南始终是作为大明一个行政自治单位的地位存在。

晏珣此刻即将抵达的占婆,还没有完全被安南占领。

历史上要到1802年,阮福映在葡萄牙和法国的帮助下,形式上统一南北,形成后世的越南版图。

占婆被彻底灭亡后,残余的民众逃亡到柬埔寨。

阮福映称帝,建立阮朝,向当时大清嘉庆皇帝请求赐国号“南越”。

嘉庆不同意……南越是我们南方古代小国的名字,你叫这个国号有什么企图?

我一眼看出猴子狼子野心!

于是嘉庆断然决绝,改赐国号“越南”,意思是“南越之南”。

从此,才有了“越南”这个国家名。

船上的晏珣展示着一幅南洋地图,正在滔滔不绝地跟同僚们讲“自古以来”。

地图开疆哪家强?江南高邮找晏郎。

同僚们听着听着,觉得不管是莫氏政权还是阮氏政权,就连南部的占婆,自古以来也是我们的。

“说起先帝收复安南,也是一桩壮举,朝中许多人对此不甚在意,觉得安南这地方无利可图。”

“可是开疆拓土的事,岂能用眼前的利益来衡量?”

晏珣指着南海一大片海洋:“安南是我们的,哪怕是出海打渔,也能名正言顺啊!”

同僚们点头:“对!对!对!”

还有人说起收复安南的主将仇鸾,后来谗害夏言、曾铣,背上生了毒疮而死。

而仇鸾死了之后,又被追究勾结俺答、通敌卖国的罪行,被开棺戮尸、砍下头颅传檄九边。

几十年间,大明皇朝风云变幻。

在南中国海,遥想着那些烽火,不禁让晏珣想到嘉靖皇帝飘飘欲仙的身影。

一个让后世越南人骂骂咧咧的大明皇帝。

晏珣接着说:“虽然安南北部已经是大明领土,但还有很多人敌视大明、意图独立。而我们要去的占婆的局势也很混乱,务必要小心谨慎、严防偷袭。”

众人纷纷点头:……懂了!万一被人袭击,就有理由问罪。

见武将们已经摩拳擦掌,晏珣再次提醒:“安南也有火器,而且还不少。”

1464年(大明英宗天顺八年),安南黎圣宗敕令:

其婚姻之礼……打铜锣铜鼓、吹椰壳筒、及打竹筒鼓并放火铳。

火铳能够作为官方制定的婚庆仪式流程,可见几乎家家户户都有。

“猴子们哪来那么多火器?”李如松问。

晏珣说:“可能是红毛番军火商提供的,也可能有工匠来自大明。前者的可能性更大,毕竟红毛番就喜欢干这种事。”

“葡萄牙和西班牙,在倭国和安南都有扶持势力,其中一个重要目的是传教。不过到目前为止,他们在安南的传教并不顺利,安南人对传教士很警惕。”

船上众人对红毛番都厌恶至极,纷纷骂红毛番是搅屎棍。

……

安南和占婆此时确实乱得离谱。

莫登庸臣服大明后,被嘉靖皇帝任命为“都统使”,于嘉靖二十年嘎了。

安南国内很多人都不愿意臣服大明,分裂成南北两部分,越南历史称这段时期为“南北朝”。

现在,即将面对大明船队的是安南后黎朝郑氏政权第二任主公郑桧。

“莫氏压着我们打的原因,无非就是靠着大明的支持。现在我们也有了外援,有葡萄牙人的支持,是时候给莫氏一点颜色看!”

这是今年年初时,郑桧公开讲话的宣言。

郑氏家族誓师北伐,要一统安南、重新独立。

然而不久之前,他们得到消息,大明派出大船队南巡,并且击败了占据吕宋的西班牙人。

誓师北伐的郑桧:“……”

不是我军太弱,委实是敌人太强。

“因为莫登庸这个国贼,明国已经占领了安南的北部,难道还想来占据我们的地方吗?”郑桧瘦削黝黑的脸上满是不可置信。

站在他身旁的,是郑桧的弟弟,年仅二十多岁的郑松。

……此人被后世的越南人比作中国历史上的曹操。

曹操:这是对我最大的羞辱。

郑松见兄长焦躁,出言安慰:“我们跟明国没有冲突,他们没理由攻打我们。准备一些物资跟他们交易即可,说不定我们还能占一些便宜。”

众所周知,明国的使团很大方。

郑桧想了想:“你说……有没有一种可能,我们跟明国合作,请他们帮我们北伐,收复莫氏割据的土地?”

郑松震惊地看着兄长……你可真敢想!

莫氏割据的土地已经献给大明,名义上是大明的领土。

发现弟弟的神色,郑桧露出懊恼的神色:“我想一想而已。借明军北伐不可能,就借他们南扩?把占婆彻底攻占。”

“这倒不是不可能。”郑松摸摸下巴。

安南人几百年来,一代一代向南扩张,就是为了彻底灭亡占婆。

……

经过安南的不断蚕食,占婆此时还顽强地统治着一块领土。

占婆在唐朝时称为林邑,原本是小佛国,信仰婆罗门教,历代出女王,据说是《西游记》中女儿国的原型。

两宋时期,伊斯兰教传来,因占婆处于女王统治的母系社会,伊斯兰教跟当地习俗矛盾,融合成为本地特色的“婆尼教”。

而此时,占婆的女国王也得知大明船队即将到了。

“等了好久终于等到今天!要跟大明天使好好告状,说安南人怎么欺负我们!请天朝上国为我们伸张正义!”女王激动地说。

上次大明主持下南洋的是一个太监,她的前辈女王无用武之地。

这一次来的听说是一个大学士,终于轮到她上场了!