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乐文小说 > 历史军事 > 我爹除了读书啥都会 > 第620章 你不在的日子
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隆庆皇帝很快知道小儿子翊镠当众要拜入晏鹤年门下的事。

做晏神仙的徒孙?

皇帝心思一转,认为可以促成此事。

让翊镠跟晏家人亲近,总比被某些不靠谱的人拉拢教唆要好。

翊镠心性纯善,没有什么坏心思,最怕被人利用!

……

最近《明报》的头版,都跟献俘大典有关。

晏珣回家之后一边喝茶,一边拿近段时间的报纸来看。

既然是他让何心隐、李贽进京办报,当然不希望搬起石头砸自己的脚。

报纸这个武器用得好,相当于一个都察院。

他认真看了几份,发现《明报》还挺有意思的,办报的人是个人才。

除了可以公开的时事,报纸上还有连载故事、养生秘籍、农业技术……甚至有一篇文章教人怎么做咸鸭蛋。

再一看署名,每一篇的署名都不同。

“可以啊!我让他们自己想办法提高可读性、增加销量达到收支平衡,他们真的玩出花样。”晏珣高兴地说,“每篇文章的作者都不同,报社里有那么多人供稿?”

晏鹤年坐在一旁休息,笑着说:“都是李贽写的。”

晏珣秒懂……马甲嘛!靠笔杆子吃饭的,谁没有几个马甲!

万一出事,还可以矢口否认:你抓鲁树人,关我周迅什么事?

晏鹤年接着说:“南巡结束,负责巡视文教的官员上了一份奏折,指出各地书院诽谤朝政、结党互相攻击等种种弊端。太岳顺势提出整顿书院——儒童在社学读书,生员在府州县学读书,不需要去书院。”

献俘大典是京城的盛事,整顿书院则引起全国沸腾。

晏珣说:“只是整顿,不是一刀切全部关停,太岳已经让步了。我认为整顿没有问题,某些极端个人主义和地方主义,确实应该整顿。读书人没有爱国之心,文章写得再好又如何?”

晏鹤年点点头。

他知道,小珣的国家和民族观念比此时很多人都要强。

这似乎很奇怪,但又很正常。

因为晏珣受过系统的爱国主义教育。

“摊丁入亩之策在高邮试行;河道总督衙门从济宁迁往清江,潘季驯出任治河总督,开始他的十年计划;户部尚书王国光提出请求设置天下抚按官,监督各衙门具体上报的收支、存留、拖欠债务等数目,统筹核算全国税务。

他还针对边防用的储备粮食日渐衰亏,提出了对付奸商的对策,提出用蓟州镇淮盐易换大同镇芦盐等事,全部获得皇帝许可……”

晏鹤年一一说着晏珣带太子南巡、东巡这段时间,朝廷发生的种种事。

“因为你和吕调阳带太子去倭国,近段时间的弹劾全部针对你们,帮太岳、老潘和王国光吸引了不少明枪暗箭。”

晏珣听着父亲平静的讲述,都感到心惊肉跳。

大明是当世第一强国,也就意味着有解决不完的问题。

他摸了摸心口说:“其他事情我都有心理准备,王国光这连环炸我是真没想到。他既要查税,又要对北边的军粮和晋商动手,是个狠人啊!”

王国光本身是山西人,对“开中制”、“晋商”和“九镇军粮”的积弊,比其他人更懂。

要改革,当然先从自己熟悉的领域动手。

晏鹤年微微一笑:“王尚书来我这里求平安符,我说不擅长画符,他还是恳请,只好给他送了一份。”

“有人刺杀他?”晏珣问。

晏鹤年说:“那倒没有,他求一个心安。说起来还挺灵的,自从给他平安符,弹劾他的人纷纷转头弹劾你。”

晏珣:“……爹真是活神仙。”

有些事可以不用这么灵的!

“不久之前,杨博因病重请求致仕归里,皇上同意了,让他的儿子杨俊民、杨俊卿同行侍奉。”晏鹤年又说。

张四维离开中枢、杨博致仕,对晋商来说是重大打击。

王国光虽然是山西人,却是刀刃向内的。

晏珣感慨:“杨虞坡嘉靖八年进士,是一代名臣。可惜他致仕归故里,我没能回来给他送行。”

“想必他更遗憾,没能见到献俘大典。”晏鹤年微笑着说,“先帝朝的名臣,能像杨虞坡这般善终的极少,他是有大智慧的人。”

杨博文武双全,积极拥护隆庆皇帝的各项政策,每一次站队都很成功。

举个例子,无论是严嵩、徐阶还是高拱、张居正,对杨博评价都很高。

长江后浪推前浪,无论谁离开,朝堂依旧风云起伏。

……

朱翊镠蹦蹦跳跳跑到文华殿,抱住朱翊钧的袖子:“哥哥,我成为天下第一高手要做锦衣亲卫,我来保护你!”

朱翊钧看着白肉包子弟弟:“我需要你保护?”

“那我帮你刺探敌情?出使西洋诸国?我听人说,西洋各国也很有趣。”朱翊镠兴致勃勃。

“那要看你有没有那个本事!出洋不是闹着玩的。”朱翊钧说。

“哥哥的意思是,允许我去?”朱翊镠高兴地抱着朱翊钧蹭了蹭脸。

“幼稚。”朱翊钧嘟囔一句。

虽然不久前跟母妃发生不愉快,但他对唯一的弟弟还是很疼爱。

朱翊镠这小子,绝对是投胎小能手。一辈子躺平,就可以得到全世界最有权势的人宠爱。

朱翊镠讲太子南巡之后,京中发生的新鲜事。

葡萄牙神父范礼安在京城活动,以出人出技术帮助大明去西洋、美洲为筹码,请求在京城建教堂、公开传教。

朝廷没有同意。

但去西洋和美洲的人员和技术,皇帝又想要。

皇帝的意思是,看在范礼安还算有诚意,虽不准建教堂,但可以在官府监督下讲些西洋风俗民情故事。

讲风俗民情,不能讲教义或者让人洗礼……不允许公开传教是底线。

“范礼安神父租下一个大院子,每天给人讲故事、送鸡蛋、还教人酿葡萄酒。附近的大爷大婶见有好处,都过去听故事。”朱翊镠边说边笑。

没好处的事,大爷大婶可不干。

朱翊钧问:“你是不是也去听了?晏老师说天主教神父不是好人,你可不要信他们的教。”

范礼安神父是葡萄牙人,跟西班牙极端教派不是一伙的。

但来大明的目的同样是传教。

“我当然不信!我是晏阁老徒孙,是道家信徒!”朱翊镠一脸严肃,“我就是去抽查他有没有使坏,顺便听离奇的故事……

他讲西洋有个英格兰,此时的国王叫伊丽莎白·都铎,竟然是个女子。女王也就罢了,都铎王朝的故事很离谱。伊丽莎白的父亲先后立过五任王后,砍了其中两个……”

别以为小孩子就不八卦,外洋宫斗大戏,同样很吸引人。

朱翊钧还真不知道这个故事,晏珣没给他讲过。

“范礼安想把宗教故事当民俗讲,结果有个大婶编成小曲:

当里个当,当里个当。

闲言碎语不要讲,表一表大卫家的小木匠。

娶了姑娘玛利亚,种田做饭样样强,两人恩爱深似海,订婚一年未圆房,玛利亚却有了大肚子~

约瑟夫见了心不爽:莫非娘子让我把王八当……”

朱翊镠唱着耶稣身世,最后唱道:“……赐你小名狗蛋好养活,大名耶稣亮堂堂,今晚吃饱你娘的奶,明天带你拜谒祖坟烧高香~”

华夏兼容并包,耶稣来了也得拜祖坟烧高香!